La problemática social “construcción de una represa
hidroeléctrica”, es una situación ecléctica que abarca un sinfín de factores
(sociales, culturales, ambientales, políticos, etc) en una ética parcial, es
decir una problemática de esta índole inmiscuye en aspectos que compete a todo
un estado y la misma sociedad. Observando la causa y las consecuencias que el
proyecto hidroeléctrico trae a una diversidad cultural y territorial, es como
adentrarse en ese mundo de expectativas preponderantes en la inercia de la
vida, ¿la ética reflejada y aplicada en la multinacional mantendrá la
balanza conductiva de esas inconformidades en el marco de la flexibilidad y
transparencia que esta requiere?, Francesc Torralba expresa "Se
deben tener virtudes flexibles, capaz de adaptarsen a las metamorfosis del
entorno, teniendo en cuenta al talento, que se caracteriza por adaptarse,
anticiparse y buscar estrategias a entornos hostiles". Se
determina que las regularidades que pueden encerrar la presente problemática
van desde afectaciones al medio ambiente hasta la economía e incluso la salud,
esto sin resaltar otras que en su mayoría son resultado de aquel proyecto
hidroeléctrico. Ahora bien, es importante reconocer las percepciones, las
causas y efectos que puede tener la represa hidroeléctrica en la comunidad, se
parte a la indagación de la problemática planteada la cual es la síntesis de su
mecanismo funcional que la destaca en cuanto a sus fortalezas y debilidades,
posteriormente se llega a una solución que es lo que se espera sucintamente.
La
solución de la problemática social “Construcción de una represa
hidroeléctrica”, influye en la suspensión de la misma ¿Cómo?, cabe
hacer un pequeño paréntesis; este proyecto ha tenido avances energéticos
admirables, pues es una solución a la falta de energía del país y de los que
les venden la energía afuera, pues el costo del proyecto cada vez va aumentando
paulatinamente; entonces es claro que la represa hidroeléctrica trae beneficios
propios e incluso al gobierno (según sus intereses), sin embargo es una
problemática que afecta mil veces más el medio ambiente de lo que beneficia en
energía. Pero para dar la solución apropiada debemos partir de lo que genera
esta (una falta de ética) por parte de los principales actores que llevan a
cabo el proyecto, con el fin de buscar una competitividad y una economía
lineal, más no una cooperatividad flexible; según J, Rawls “actuar
autónomamente es actuar según principios que consentiríamos como seres
racionales, libres e iguales”, entonces el cambio empieza desde la
construcción de un pensamiento crítico y autónomo frente al tema, empieza desde
una conducta moral amena que influya en la toma de decisiones por parte del
individuo, es ahí donde se evita o induce a generar tales actos que luego son
transformados en grandes proyectos sin medir causas y consecuencias de estos mismos,
así pues, se debe aplicar una ética clara y concreta en diferentes ámbitos
(personal, profesional y laboral), que defina la organización como ente
interdependentista y humanista, manteniendo la buena reputación del individuo y
la organización.
La capacidad (diversidad funcional) del ser humano para
abarcar ese cuadro de necesidades y comportamientos sociales, ante un proyecto
de gran magnitud “La construcción de una represa hidroeléctrica”, es realmente
primordial en el desenvolvimiento de este en el entorno inmediato, pues no
estamos hablando de un proyecto educativo, sino de un proyecto socioambiental
perjudicial con fines económicos y competitivos en sí. Los entes que operan la
represa hidroeléctrica, deben sentarse a pensar conscientemente y discutir el
tema con honestidad y transparencia, aplicar esa ética personal y profesional
que los define como seres íntegros y razonables al campo laboral, porque es
ella la que los hace susceptibles ante los patrones de su conducta, es el hilo
conductor de la toma de decisiones que ellos hagan con respecto a la presente
problemática, entonces la solución viene desde un despertar de consciencia y
una reflexión cualitativa y cuantitativa de parte de los entes administrativos
de la multinacional, del gobierno que apoya este proyecto y sobretodo de
nosotros como actores implicados en esta problemática social. Debemos tener una
observancia rigurosa desde los principios de la ética para plantear propuestas
de solución; todo es un proceso social “los procesos sociales
influyen en la conducta de los individuos [y…] el proceso o comunidad social
entra, como factor determinante, en el pensamiento del individuo”. (Mead,
1982: 185); así las cosas, todo depende no solamente del gobierno y la
organización, sino también de nosotros como individuos de una sociedad, porque
somos parte de esta problemática.
Tenemos la capacidad de dar la iniciativa,
dar nuestro granito de arena, proponer campañas, marchas, actividades, charlas,
en donde podamos debatir, reflexionar sobre la situación y pasar una carta al
estado en defensa de nuestros derechos; todos somos partícipes y hacemos parte
efectivamente del cambio, si es así, anhelamos a esperar el debate sobre la
mesa redonda de parte del gobierno y la multinacional, con el fin de buscar
reformas a la constitución política de Colombia, porque lo que se desea y
espera es que se llegue a la solución y al acuerdo
definitivo de una ley que prohíba proyectos sobre construcción de represas
hidroeléctricas en territorios diversos, en ese entonces cuando vivamos ese
acontecimiento, tendremos que convivir tolerantemente con una ética y una
bioética , pues el respeto no solo viene de parte de una multinacional sino
también de nosotros en respetar nuestro territorio (patrimonio cultural de la
humanidad), en defender sus reservas y recursos naturales como riqueza propia;
ya que no solo exigimos nuestros derechos sino también estamos velando por los
derechos de la naturaleza (el agua, del aire, nuestra diversidad territorial e
incluso evitando la muerte de animalitos indefensas).
Morales, P. y Vallés, B.
(2013), plantean: “A pesar de las diferencias y capacidades, la misión
es trabajar en pro de la dignidad humana, por tanto, el respeto y la defensa de
los derechos humanos, en toda manifestación de diversidad y diferencia, es la
realización del reconocimiento”. Con esto no se pretende buscar
que la sociedad esté a favor o en contra sobre este tema, lo que se desea es
llegar a las masas y tomar consciencia, todo depende de nuestras conducta moral
y el comportamiento social que tengamos en la realización de nuestros actos, el
despertar del pueblo se hace presente a medida que propongamos alternativas de
solución en cuanto a presentes y futuros proyectos hidroeléctricos,
compilaciones e incluso propuestas innovadoras y emprendedoras, donde no causen
daños ambientales desconsideradamente, sino que promuevan una sostenibilidad y
una calidad de vida, así construiremos un mundo mejor y mantendremos la balanza
equilibrada con las mismas oportunidades para todos.
Referencias:
- Mead, G. H. (1982). Espíritu, persona y sociedad. Barcelona: Paidós.
- Morales, A. M. & Vallés, B. (2006). Algunos dilemas éticos en torno a los implantes cocleares en países en desarrollo: El caso Venezuela. Revista de Investigación. P. 206.
- Rawls, J. (1971). A Theory of Justice, Oxford, p. 516.
- Torralba, F. [aecaec100]. (2011, Marzo 11). Francesc Torralba, escritor y filósofo. [Archivo de video]. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=7YjlGrwUx38
- Morales, F. & Zuleta, I. [avcnoticias]. (2014, Agosto 28). Presas e hidroeléctricas disparan enfermedades y calentamiento global: Rios Vivos Colombia. [Archivo de video]. Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=Khx6YLAJOPM



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